miércoles, 25 de marzo de 2015
Alfredo Molano
Alfredo Molano Bravo nació en Bogotá en 1944 es sociologo, periodista y escritor
.Ha dedicado su vida a los estudios culturales, preocupándose esencialmente por el desentrañamiento de los orígenes y desarrollos de ciertos fenómenos sociales colombianos, en especial de aquellos que tienen su origen en ciertas minorías sociales. Sus escritos surgen esencialmente de entrevistas con gente diversa a lo largo de toda la geografía colombiana.
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Molano cursó estudios de sociología en la Universidad Nacional de Colombia, donde obtuvo una licenciatura en 1971, y fue alumno de la École pratique des hautes études de París. Ha sido profesor de varias universidades; colaborador de revistas como Eco, Cromos, Alternativa, Semana y Economía colombiana, y autor de numerosos trabajos de investigación aparecidos en diferentes medios. Ha sido director de varias series para televisión y ha obtenido el Premio de Periodismo Simón Bolívar, el Premio Nacional del Libro de Colcultura y el Premio a la Excelencia Nacional en Ciencias Humanas, de la Academia de Ciencias Geográficas, por una vida dedicada a la investigación y a la difusión de aspectos esenciales de la realidad colombiana.
Moby Dick
Es una novela del escritor Herman Melville que fue publicada en 1851. Narra la travesía del barco ballenero Pequod, comandado por el capitán Ahab, en la obsesiva y autodestructiva persecución de una gran ballena blanca.
Al margen de la persecución y evolución de sus personajes, el tema de la novela es eminentemente enciclopédico al incluir detalladas y extensas descripciones de la caza de las ballenas en el siglo XIX y multitud de otros detalles sobre la vida marinera de la época. Quizá por ello la novela no tuvo ningún éxito comercial en su primera publicación, aunque con posterioridad haya servido para cimentar la reputación del autor y situarlo entre los mejores escritores estadounidenses.
"A un pesimista" José Asunción Silva.
Hay demasiada sombra en tus visiones,
algo tiene de plácido la vida,
no todo en la existencia es una herida
donde brote la sangre a borbotones.
La lucha tiene sombra, y las pasiones
agonizantes, la ternura huída,
todo lo amado que al pasar se olvida
es fuente de angustiosas decepciones.
Pero, ¿por qué dudar, si aún ofrecen
en el remoto porvenir oscuro
calmas hondas y vívidos cariños
la ternura profunda, el beso puro
y manos de mujer, que amantes mecen
las cunas sonrosadas de los niños?
José Asunción Silva
Poeta colombiano, (1856-1896). Se suele reconocer como el gran iniciador del modernismo en Hispanoamérica. Fue uno de los más importantes precursores del modernismo y, según otro sector de la crítica, uno de los más importantes escritores de la primera generación de modernistas
Los últimos días de su vida los dedica a la reescritura de su obra. En abril de 1896, en una carta a Eduardo Gutiérrez, comenta: «Vivo una vida inverosímil. No veo a nadie: trabajo el día entero y la mitad de la noche...» Deja completos y ordenados los manuscritos de El Libro de Versos y su novela De sobremesa. Para esa época, sus amigos son escasos; la familia de su abuela materna le ha dado la espalda, la sociedad bogotana lo ignora, y sus pocos bienes personales tiene que entregarlos a sus acreedores u ofrecerlos a cambio del pago de un arriendo atrasado o de alguna emergencia. Días antes de su última voluntad, comentaba con su amigo Baldomero Sanín Cano, citando a Maurice Barrès: «los suicidas se matan por falta de imaginación»
Se considera que su obra de mayor relevancia es "El libro de versos"
Algunas obras importantes:
-Las voces silenciosas
-Luz de luna
-Melancolía
-Midnight dreams
-Idilio
-La calavera
Frankenstein
Es considerado como el primer texto del género de ciencia ficción, fue una obra literaria escrita por la escritora inglesa Mary Shelley. Publicado en 1818 y enmarcado en la tradición de la novela gótica. El texto explora temas como la moral científica, la creación y la destrucción de la vida y la audacia de la humanidad en su relación con Dios. El protagonista intenta rivalizar en poder con Dios, como una suerte del Prometeo moderno que arrebata el fuego sagrado de la vida a la divinidad.
Haití
Excelente vídeo que nos mostró el profesor Cesar Tapias en la clase de hoy, muetra la revolución Haitiana.
Carta de Toussaint L'ouverture:
"Únase a los honrados republicanos y juntos echemos a estos monárquicos de nuestro país, son aves de rapiña que quieren volver a ponernos los grilletes que con tanta dificultad hemos roto"
https://www.youtube.com/watch?v=oLfJlfskdMg
Carta de Toussaint L'ouverture:
"Únase a los honrados republicanos y juntos echemos a estos monárquicos de nuestro país, son aves de rapiña que quieren volver a ponernos los grilletes que con tanta dificultad hemos roto"
https://www.youtube.com/watch?v=oLfJlfskdMg
miércoles, 25 de febrero de 2015
Los movimientos culturales como vehículo de cambio.
Apuntes
importantes de la lectura:
- “Tres movimientos culturales, o partir de la Segunda Guerra Mundial, han transformado la sociedad contemporánea: el existencialismo, la generación "alienada" y los pos modernistas, acompañados - como una constante - por el feminismo. Se trata de una revolución social en profundidad, que ha cambiado nuestro modo de ver el mundo, de adaptarse a él o de modificarlo. A diferencia de una revolución política -dice la autora-, una revolución social no estalla, ocurre, y toda revolución social es siempre una revolución cultural. Estamos demasiado acostumbrados a la historia como historia política como para darnos cuenta de la trascendencia de estos cambios, provocados por los movimientos culturales en la esfera de lo social, en la vida diaria - única e irrepetible de hombres y mujeres”.
- A principios del siglo XIX, la división moderna del trabajo, empezó a romper la estricta segregación de las culturas de clase. Los artistas fueron los primeros “grupos disidentes”, crearon la “bohemia” con su específico sabor cultural, y una forma de vida sencillamente diferente. La cultura “bohemia” rompió gradualmente la hermética cerrazón de las diferentes culturas a escala global.
- La extinción de las culturas de clase puede explicarse a partir del crecimiento del consumismo. La “sociedad pos industrial”, el centro de las actividades cruciales de la vida es el tiempo de ocio.
- Es más bien el nivel de consumo lo que se convierte en fuente de identificación cultural. La "generación alienada" estaba convencida de que el tipo de consumo preferido se había generalizado socialmente bajo el impacto de la manipulación de gustos y deseos, creados originalmente por los medios de comunicación de masas. De acuerdo con esta idea, se manipulaba a todo el mundo para que disfrutara, estuviera satisfecho o necesitara "lo mismo", independientemente de que "lo mismo" fueran artículos, productos, formas de arte, determinadas prácticas o cualquier otra cosa.
- El que realiza una función siente un impulso casi inevitable que le hace excluir a los jóvenes porque son competencia. La autosuficiencia no es más que una tapadera psicológica por miedo a la competencia.
- El parecer más joven tiene una doble función: ayuda a que el adulto sea “aceptado” por los jóvenes, este conflicto se resuelve en la “crisis de la madurez”.
- El feminismo fue, y ha seguido siendo, la más importante y decisiva revolución social de la modernidad.
- *A diferencia de una revolución política, una revolución social no estalla: ocurre. Una revolución social es también siempre una revolución cultural*
- La revolución feminista no es simplemente un fenómeno original de la cultura occidental, es una línea divisoria en todas las culturas existentes hasta ahora.
- La revolución feminista no es únicamente una contribución más a este enorme cambio, es la más importante de todas.
viernes, 13 de febrero de 2015
Presentación.
Este blog es realizado por la estudiante de Comunicación Social Laura Jiménez Beltrán para la asignatura Literatura Contemporánea, con el docente Cesar Tapias de 5° semestre en la Fundación Universitaria Luis Amigó, Medellín.
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